28.1.15

1° Jornada de Tintes naturales y Técnicas de reserva 2015 - PALO BORRACHO + TIE-DYE




Fecha y hora: sábado 28 de febrero, de 10 a 15.30 hs
Lugar: Parada Sur (Av. 60 N°1147 e/17 y 18)
Coordina: Prof. Anahí Lacalle
Especie: Palo borracho (Ceiba spesiosa) 
Técnica de reserva: Tie-dye (es el nombre con el que se popularizó en América el bloqueo por retorcido y amarre de la tela con un hilo o cordel)
Cupo limitado. Materiales incluidos.
Informes e inscripciones: anahilacalle@yahoo.com.ar /Te: (0221) 15 5657858

Más info aquí: http://talleresdeartetextil.blogspot.com.ar/p/blog-page_30.html



24.1.15

Lavar la ropa

(reivindicando las tareas domésticas)

    Cito a Clarissa Pinkola Estés, en el tercer capítulo de su libro Mujeres que corren con los lobos, donde narra la historia de Vasalisa y habla acerca de la iniciación de las mujeres en el camino de la intuición:

    “Lavar algo es un ritual de purificación eterno. Significa no sólo purificar, sino también –como el bautismo, del latín, baptisma, ablución, inmersión- empapar, impregnar de numen espiritual y misterio. En el cuento, la colada es la primera tarea. Significa tensar de nuevo lo que se había aflojado con el uso. Las prendas de vestir son como nosotras, se siguen llevando hasta que, como nuestras ideas y nuestros valores, se aflojan con el tiempo. La renovación, la vivificación, tiene lugar en el agua, en el redescubrimiento de lo que realmente consideramos verdadero, de lo que realmente consideramos sagrado.
    En el simbolismo arquetípico las prendas de vestir representan la persona, lo primero de nosotros que ven los demás. La persona es una especie de camuflaje que sólo permite a los demás ver de nosotros lo que nosotros queremos que vean y nada más. Pero la persona tiene también otro significado más antiguo, el que se encuentra presente en todos los ritos mesoamericanos, y que tan bien conocen las cantadoras, cuentistas y curanderas. La persona no es una simple máscara detrás de la que uno se oculta, sino una presencia que eclipsa la personalidad exterior. En este sentido, la persona o máscara, es un signo de categoría, virtud, carácter y autoridad. Es el significador exterior, la exhibición externa de dominio.
    Me encanta esta tarea de iniciación que exige a la mujer purificar las personas, las prendas de la autoridad de la gran Yagá del bosque. Lavando la ropa de la Yagá, la mujer verá cómo se cosen las costuras de la persona y qué patrones siguen los vestidos. Y no tardará en tener algunas de estas personas en su armario, entre otras que ha confeccionado a lo largo de toda su vida.
Se comprende fácilmente que los signos de poder y autoridad de la Yagá –sus prendas de vestir- están hechas tal como es ella desde un punto de vista psicológico: fuerte y resistente. Lavar su ropa es una metáfora a través de la cual aprendemos a presenciar, examinar y asumir esta combinación de cualidades. Aprendemos a clasificar, remendar y renovar la psique instintiva por medio de una purificatio, un lavado o purificación de las fibras del ser.”